西安香道初級培訓班

香道，是指從呼吸去享受香氣，養身健體、凝氣安神的一種高尚優雅的方法。它始于中國，至古堯、舜、禹、禮記中談及祭天、禮佛、殷商時代就有香爐問世，漢末的《名醫別錄》對其就已經有文字記載，至今已有幾千年歷史。香是自然造化之美，人類之好香為天性使然。從早期的簡單用香，到后來的富有文化氣息的品香、詠香，體現了人類熱愛自然的積極情趣，表明了人類安逸從容的生活態度。

一、中華香道文化發展史
    “卬盛于豆,于豆于盛,其香始升。”辭源中亦說：凡草木有芳香者皆曰香。于中國而言，香文化何其久遠。
二、日本香道文化發展史
    當代，但凡提及“香道”二字，總將其聯系于日本。觀葉還需知根莖何處，從歷史的視角切入，自還諸位一片明了。
三、篆香禮法
    宋代洪芻的《香譜》載："香篆，鏤木以為之，以范香塵。為篆文，燃于飲席或佛像前，往往有至二三尺徑者。"香篆為何，請待琴社徐徐道來。
四、基礎香材賞鑒
    “沉檀龍麝” 香品之多，堪稱是自然界對人類嗅覺的恩賜，焚一爐香，需耐心靜品。
五、南山流立香禮法
    用不同的配方制成，粗細、長短皆有一定規制的直線狀香品。亦是北方常用的香品形式之一，適用于多種用香場合。當賦予它文化內涵，用傳承的角度再次解析香德。
六、隔火熏香禮法
    “獸焰微紅隔云母”，無煙、無火，只留下一縷縷芬芳供人玩味其間的樂趣，隔火熏香禮法，凝聚古人智慧的結晶。

七、古法合香
    自兩晉起，合香之法已為古人所用。在日常生活中人們也大量使用香料，并將合香、燒香、熏香、鑒香發展成為一門高雅藝術，后來傳入日本，演變為日本 “香道”而流傳至今。
八、行香師形象塑造
    常人言“相由心生”，作為一個合格的行香師，個人形象亦是舉足輕重的，通過我們的外表或容貌，去反映個人內在的品質與修養。
九、香室布局打造
    醒時心轉境，迷時境造心。但凡人們在世生活，終歸是為了尋得一處佳境，符合自己的人生訴求，而幽居雅室，何嘗不是人之所求。
香道初級研習班學習大綱
一、中華香道文化發展史
二、日本香道文化發展史
三、篆香禮法
四、基礎香材賞鑒